|
Il puisait donc à la source première de la Vérité. Et comme à ces facultés transcendantes de l’âme intellectuelle et spiritualisée, il joignait l’observation minutieuse de la nature physique et la classification magistrale des idées par sa haute raison – nul n’était mieux fait que lui pour construire l’édifice de la science du Kosmos. A vrai dire cet édifice ne fut jamais détruit. Platon qui prit à Pythagore toute sa métaphysique en eut l’idée complète, quoiqu’il l’ait rendue avec moins de rigueur et de netteté. L’école alexandrine en occupa les étages supérieurs. La science moderne en a pris le rez-de-chaussée et consolidé les fondements. Nombre d’écoles philosophiques, de sectes mystiques ou religieuses en ont habité divers compartiments. Mais aucune philosophie n’en a jamais embrassé l’ensemble. C’est cet ensemble que nous avons tâché de retrouver ici dans son harmonie et son unité. »
Pythagore ou les mystères de Delphes est le plus sérieusement documenté des traités qu’Edouard Schuré (1841-1929) consacra aux Grands initiés (1889).
|
