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Après la révolte populaire, il eut à terrasser l’orgueil des prêtres-lévites qui voulaient égaler leur rôle au sien, se donner comme lui pour les inspirés directs de Ièvè, ou les conspirations plus dangereuses de quelques chefs ambitieux comme Coré, Datan et Abiram, fomentant l’insurrection populaire pour renverser le prophète et proclamer un roi, ainsi que le feront plus tard les Israélites avec Saül, malgré la résistance de Samuel. Dans cette lutte, Moïse a des alternatives d’indignation et de pitié, des tendresses de père et des rugissements de lion contre le peuple qui se débat sous l’étreinte de son esprit et qui malgré tout le subira. »
Dans ce chapitre extrait du livre Les grands initiés (paru pour la première fois en 1889), Edouard Schuré (1841-1929) se livre à une « libre interprétation » de la vie supposée de Moïse, génialement inspirée et éclairée par la pensée et les travaux de Fabre d’Olivet.
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