| Introduction |
| PREMIÈRE PARTIE : Les pays celtiques |
| Chapitre I : |
Origine des Celtes Guerres des Gaulois Décadence et chute
Longue nuit Le réveil, le mouvement panceltique |
| Chapitre II : |
Lirlande |
| Chapitre III : |
Le pays de Galles, LÉcosse Luvre des Bardes |
| Chapitre IV : |
La Bretagne Française Souvenirs druidiques |
| Chapitre V : |
LAuvergne Vercingétorix, Gergovie et Alésia |
| Chapitre VI : |
La Lorraine et les Vosges Jeanne dArc, âme celtique |
| DEUXIÈME PARTIE : Le Druidisme |
| Chapitre VII : |
Synthèse des druides Les triades Objections et commentaires |
| Chapitre VIII : |
Palingénésie : préexistences et vies successives La loi des réincarnations |
| Chapitre IX : |
Religion des Celtes, le culte, les sacrifices, lidée de la mort |
| Chapitre X : |
Considérations politiques et sociales Rôle de la femme
Linfluence celtique Les arts Liberté et libre arbitre. |
| TROISIÈME PARTIE : Le monde invisible |
| Chapitre XI : |
Lexpérimentation spirite |
| Chapitre XII : |
Résumé et conclusion |
| Chapitre XIII : |
MESSAGES DUS AUX INVISIBLES |
| N° 1 |
Source unique des trois grandes révélations : bouddhique, chrétienne et celtique. |
| N° 2 |
Évolution de la pensée à travers les siècles |
| N° 3 |
Même sujet |
| N° 4 |
Celtes et atlantes |
| N° 5 |
Sur lorigine du courant celtique. |
| N° 6 |
Le courant celtique et le caractère français. |
| N° 7 |
Analogie de lidéal japonais avec le celtisme. |
| N° 8 |
Procédés spirituels des druides |
| N° 9 |
Variété des races humaines |
| N° 10 |
Le rayon celtique (suite) |
| N° 11 |
Méthode de communication entre Esprits et Humains. |
| N° 12 |
Origine et évolution de lavie universelle |
| N° 13 |
Les forces radiantes de lespace ; le champ magnétique vibratoire. |
| N° 14 |
Le celtisme et la nature Lévolution de la pensée |
| N° 15 |
Jeanne dArc, esprit celtique, annoncée par Jules Michelet. |
| N° 16 |
Le Celtisme dans la conscience française. |