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I
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| Le druidisme et l’astrologie Les druides et Pythagore Les pratiques druidiques et l’Augurium Le druide Diviciac L’astrologie n’a jamais fait partie des disciplines du druidisme Rien ne prouve que les druides de la décadence aient été des astrologues |
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II
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| Les origines grecques et romaines de l’astrologie gallo-romaine L’astrologie grecque à Marseille Le médecin astrologue Crinas de Marseille Les astrologues chassés de Rome réfugient dans les Gaules Favorinus d’Arles, ennemi des astrologues Allusion à l’astrologie dans les panégyriques prononcés par les rhéteurs gallo-romains L’astrologue gallo-romain Caecilius Argicius Arborius, grand-père d’Ausone |
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III
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| Ausone et l’astrologie |
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IV
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| L’astrologie dans le « Querolus » |
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V
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| Paulin de Nole et l’astrologie |
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VI
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| Rareté des allusions à l’astrologie chez les auteurs gallo-romains, chrétiens ou païens, de la fin du IVe siècle et du commencement du Ve |
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VII
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| Les allusions à l’astrologie dans les œuvres de saint Eucherius de Lyon |
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VIII
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| Les attaques contre l’astrologie dans les œuvres de saint Prosper d’Aquitaine Le Priscillianisme et le « Carmen de Providentia divina » |
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IX
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| Les allusions à l’astrologie dans les poèmes gallo-romains de la première moitié du Ve siècle imités de divers livres de la Bible, en particulier de la Genèse |
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X
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| Sidoine Apollinaire et l’astrologie Allusions à l’astrologie dans les œuvres de Sidoine Apollinaire et renseignements sur les Gallo-Romains de la seconde moitié du Ve siècle adonnés aux pratiques de l’astrologie Consentius, Anthédius, Lampridius |
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XI
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| L’astrologie dans le « De Statu Animae » de Claudianus Mamertus Rareté des allusions à l’astrologie dans les œuvres des contemporains de Sidoine Apollinaire : Faustus, Ruricius, Pomérius, Salonius, Domnulus, Auspicius, Paulin de Périgueux, Paulin de Pell |
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XII
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| Absence d’allusions à l’astrologie dans les œuvres d’Ennodius Attaques contre l’astrologie dans le poème d’Avitus et dans les sermons de Césaire |
| XIII |
| Conclusions |